ERO CRAS, UN ACRÓSTICO EN LATÍN PARA EL ADVIENTO Y LA NAVIDAD

LAS ANTÍFONAS DE LA O

Desde el día 17 al 23 de diciembre se cantan las llamadas antífonas de la O, con una hermosa melodía gregoriana, antes y después del Magníficat en las Vísperas y también, algo resumidas, como versículo del aleluya antes del Evangelio de la Misa. Se llaman antífonas de la O porque todas empiezan por la exclamación latina O («¡Oh!»), seguida de un título mesiánico tomado del Antiguo Testamento, pero entendido desde la plenitud del Nuevo Testamento.

Se trata de una aclamación a Jesús, el Mesías, en la que reconocemos todo lo que representa para nosotros, y termina siempre con una súplica: «Ven, no tardes más».

Esta petición repetida de que llegue el Mesías expresa, de manera simbólica, las esperanzas con las que fue esperado por todos los pueblos antes de su venida y también el sentimiento con el que, todos los años, de nuevo, lo espera la Iglesia en los días que preceden a la fiesta del Nacimiento del Salvador.

Todas ellas son breves oraciones dirigidas a Cristo Jesús, que condensan el espíritu del Adviento y la Navidad: la admiración de la Iglesia ante el misterio de un Dios hecho hombre («¡Oh!») y la comprensión cada vez más profunda de su misterio, acompañadas de la súplica urgente: «Ven».

Para muchos, hoy en día, todo esto puede ser más una propuesta que una realidad, pero ahí están desde hace más de doce siglos, pues estas antífonas fueron compuestas hacia los siglos VII-VIII, en la época del papa Gregorio Magno. Puede decirse que son un magnífico compendio de la cristología más antigua de la Iglesia y, al mismo tiempo, un resumen expresivo de los deseos de salvación de toda la humanidad.

ERO CRAS, UNA RESPUESTA ESPERANZADA

Las iniciales latinas de la primera palabra después de la «O», leídas en sentido inverso (desde la última a la primera) dan como resultado el acróstico«erocras», como se puede ver en la lista anterior. Y «ero cras» son dos palabras latinas que significan«seré mañana,(yo) estaré mañana; mañana llegaré»,y que se ha tomado como la respuesta del Mesías a la súplica de sus fieles.

Son siete invocaciones que se cantan o rezan en los últimos días de Adviento previos a la Navidad se puede descubrir según los estudiosos y el pueblo fiel una respuesta explícita de Cristo.

NOVENA DE LA NAVIDAD EN GREGORIANO

Con el tiempo, a esas siete antífonas se han agregado otras dos invocaciones, formando una novena –la novena de Navidad– en la que los cristianos se disponen a vivir nueve días de invocaciones que se presentan como un verdadero compendio de cristología, para preparar el corazón a la inefable venida del Mesías.

Quien lo desee, puede escuchar las antífonas de la o pinchando en la siguiente imagen. Y si desea escuchar la misma explicación que hemos dado aquí, puede acudir al inicio de ese mismo enlace.

También puede escuchar esa misma explicación de labios de Raúl Orlando Arreguin Rosales y la primera antífona (o Sapientia) con en canto del Magníficat pinchando en la siguiente imagen, que pertenece a la página Neumz.

La página Neumz contiene todo el repertorio gregoriano, grabado por la comunidad de monjas benedictinas de Nuestra Señora de la Fidelidad de Jouques y los monjes benedictinos de la abadía Santa Magdalena de Barroux, en la Provenza francesa.Se puede tener acceso a la página Neumz pinchando en este enlace.

EN CLASE DE RELIGIÓN

• En clase de Religión se puede investigar cómo nace y de dónde viene la advocación de María de la O, que es la Virgen de la Esperanza.
• Téngase en cuenta también que en España viven 2.589 mujeres con el nombre de María de la O. Tienen una media de edad, eso sí, de 50,2años. ¿Qué puede significar este dato?
• Y podemos preparar otros acrósticos con las palabras ADVIENTO, NAVIDAD, JESÚS NACE, PORTAL DE BELÉN o FELIZ NAVIDAD, por ejemplo.