Las secuelas de la LOMLOE en la Enseñanza de la Religión
Busquemos el respeto mutuo y el diálogo en la diversidad para convivir en paz y libertad en una escuela pública que es de todos y tiene que seguir siendo para todos, en la búsqueda de la verdad, la libertad y el ejercicio de la convivencia en paz.
José María Guardia – Presidente de APPRECE
Con la regulación del mínimo posible para la Enseñanza de la Religión la LOMLOE se puso en marcha con una interpretación restrictiva y literal de los acuerdos entre Iglesia y Estado. Una ley que no ha resuelto el encaje académico de la Asignatura de Religión ni la integración escolar de la diversidad religiosa.
Cabe destacar las limitaciones y el arrinconamiento de la clase de Religión en su legislación actual, sobre todo en su horario, con una desconsideración académica de sus calificaciones, que no se incluyen en las notas medias de acceso a la universidad o para becas y sin una asignatura espejo. Si todas las asignaturas forman parte de la misma ley educativa, la Religión con su Currículo debería ser igual que las demás.
Una Atención Educativa para los que no cursan Religión que, sobre el papel se dirigía al desarrollo de las competencias transversales a través de la realización de proyectos significativos para el alumnado pero que, en la práctica, se convierte en nada o en pasar el rato: no se cumple la ley al respecto ni se supervisa y cada uno hace lo que le parece.
Al Ministerio de Educación pedimos un mejor tratamiento del saber religioso en el sistema educativo, sobre todo por su contribución educativa, a la formación cultural y ética de las nuevas generaciones que no prive a los niños y jóvenes del legado y la herencia cultural cristiana y de la historia de las Religiones. Busquemos el respeto mutuo y el diálogo en la diversidad para convivir en paz y libertad en una escuela pública que es de todos y tiene que seguir siendo para todos, en la búsqueda de la verdad, la libertad y el ejercicio de la convivencia en paz.
¿Alguien sabe que fue de la enseñanza no confesional de cultura de las religiones en la Educación Primaria y en la ESO que está recogida en la ley? (Disposición Adicional Segunda sobre la Enseñanza de Religión Confesional Católica, Evangélica e Islámica y la no confesional como Cultura de las Religiones para los que no opten por la Confesional, tal como está recogido en la ley vigente).
El nuevo currículo de Religión, abierto y flexible, que afirma la centralidad de la persona posibilita el diálogo fe-cultura y fe-razón responde a los desafíos de la educación del siglo XXI con un profesorado altamente motivado a pesar de los recortes de jornada. Los contratos indefinidos del Profesorado de Religión, como principio de seguridad jurídica, nadie los puede convertir en temporales. Si, después de la asignación de las horas de docencia directa del Área de religión, siguen disponiendo de alguna hora lectiva, se debería asignar otras tareas educativas según las instrucciones que regulan la organización y funcionamiento de los centros, como miembros del Claustro a todos los efectos.
Al Partido Popular le pedimos que tengan una política de igualdad entre los españoles y las CCAA donde gobiernan con una alternativa académica en el Bachillerato en igualdad de condiciones para los alumnos; no puede tener una política educativa en cada Autonomía. Solicitamos también un Currículo de Religión que desarrolle las competencias de las CCAA, también en Religión, recogiendo el patrimonio cultural, artístico, religioso con su idiosincrasia, sus tradiciones en el calendario y las festividades, las peregrinaciones… completando el currículo de la CEE y ampliando los horarios según las competencias que el artículo 6.4 de la LOMLOE establece.
APPRECE viene defendiendo la Religión Confesional en la escuela pública, con un horario digno, como uno de sus objetivos, desde que nació como sindicato del Profesorado de Religión y para el Profesorado de Religión, porque es su Puesto de Trabajo.