Publicado en el BOE el currículo de Religión Islámica de la LOMLOE
Carlos Esteban: el nuevo currículo de Religión Islámica se ha diseñado para la escuela, no para las mezquitas.
Tenemos las primeras reacciones de Carlos Esteban Garcés, director del Observatorio de la Religión en la Escuela, sobre la reciente publicación en el BOE, el pasado 23 de septiembre, del currículo de Religión Islámica de la LOMLOE para las etapas de Infantil hasta Bachillerato.
¿Cuál es su primera valoración del nuevo currículo de Religión Islámica?
Un primer análisis del currículo de Religión Islámica recién publicado revela que responde de forma coherente a las finalidades propias de la institución escolar. El nuevo currículo islámico mantiene su enfoque confesional y la identidad cultural y religiosa propias, pero se ha formulado con buena pedagogía escolar respondiendo a las exigencias del marco curricular de la LOMLOE. En mi opinión es un buen trabajo, desde el punto de vista pedagógico y sitúa armónicamente la religión islámica en el contexto de la pluralidad y la democracia. Sin duda es una propuesta al servicio de la inclusión social y que construye diversidad social.
¿Qué fundamentos propone el nuevo currículo para la Religión Islámica en el sistema educativo?
Voy a destacar tres fundamentos que están muy bien descritos en la introducción del currículo en cualquiera de sus etapas. Los dos primeros son más conocidos: cuenta con el compromiso activo de las familias y se ajusta a los Acuerdos del Islam con el Estado español. Hay un tercer fundamento que se formula con mayor novedad y con mucha claridad en esta renovada pedagogía de la Religión Islámica, permítanme citarlo literalmente: “el área de Religión islámica tiene como fin favorecer los procesos educativos del alumnado y está orientada a la consecución de los objetivos de la etapa y a la adquisición de las competencias clave de la Unión Europea adaptados al contexto español”. Y a continuación añade que sus competencias específicas tienen como finalidad desarrollar, desde la perspectiva confesional islámica, algunos de los primeros aspectos de la identidad individual y social del alumnado.
Cuando se leen las tres competencias específicas que propone el currículo de Religión Islámica para todas las etapas se percibe cómo los contenidos propios de la tradición islámica contribuyen a la educación integral de los estudiantes, por tanto, se les acompaña la recepción y comprensión de su propia tradición y, a la vez, se les educa en su inserción social en la pluralidad cultural y religiosa.
Desde el punto de vista pedagógico como se valora las novedades del nuevo currículo de Religión islámica
En cuanto al formato y sus elementos, el currículo de Religión Islámica se ha diseñado siguiendo las directrices del marco curricular de la LOMLOE, como lo hizo la Religión Católica, y como lo han hecho todas las áreas y materias del sistema educativo. Subrayo su compromiso con las competencias clave y con el perfil de salida que se menciona explícitamente y también su coherencia con los objetivos generales de la etapa. Estas características son, a mi juicio, muy decisivas y permiten valorar que la Religión Islámica está plenamente situada en el contexto escolar, en la democracia y en la Unión Europea.
En cuanto a los componentes curriculares, destaco la definición de sus tres competencias específicas que se proponen para cada etapa por su nítida convergencia con los fines de la escuela. En los saberes básicos emerge en mayor medida, como es lógico, los contenidos propios del islam. En cuanto a los criterios de evaluación es sugerente cómo se proponen con carácter flexible. Y de la metodología destaco sus propuestas de un enfoque globalizado del aprendizaje significativo, atención individual y cuidado de la autonomía, protagonismo del alumnado en el proceso, proceso de socialización en contextos de diversidad, y atención al entorno. Sin duda, el nuevo currículo de Religión Islámica está en línea con la pedagogía escolar.
Al escuchar estas valoraciones, sobre todo desde el punto de vista pedagógico, hay algunos argumentos que se parecen a la pedagogía de la Religión Católica…
Sí, esto es algo positivo. Me alegro de que sea así y que todas las religiones vayamos visibilizando esta realidad de forma creciente. La Pedagogía de la Religión, en general, tiene elementos propios de la formación espiritual y religiosa, personal y social, porque se ocupa de estas dimensiones propias de la educación integral. Para el desarrollo de estas dimensiones la Pedagogía de la Religión comparte aprendizajes con todas las áreas del sistema educativo y con las competencias clave, se comparte el perfil de salida; y, además, cuando el enfoque es confesional, cada tradición propone los aprendizajes que son más propios de su experiencia religiosa y de su identidad cultural que también nutren el perfil de salida y, lógicamente, son tan necesarios como los que se comparten con toda la institución escolar.
Así pues, hay una sana Pedagogía de la Religión que tiene territorios compartidos con todas las religiones y con todas las áreas o materias del sistema educativo, es la que responde a la enseñanza escolar de lo religioso. Y luego, además de lo compartido, tiene elementos propios que proceden en casa caso, de su reflexión teológica, de la razonabilidad de la fe que dialoga con otros saberes y se articula en propuesta educativa para todos. Todavía habría un paso más de esta pedagogía, que sería la catequética, pero eso excede ya la institución escolar y de ello se ocupan las comunidades religiosas y sus procesos de iniciación.
¿Esta valoración es, entonces, un paso más en la historia de la clase de Religión?
Si, sin duda, vamos construyendo una clase de Religión que tienen más futuro que pasado. Estoy seguro de que en el futuro estos elementos compartidos por las religiones, que una buena Pedagogía de la Religión pone de manifiesto en clave escolar y de formación integral, tendrán una articulación compartida también en el currículo escolar. Podemos avanzar en un currículo con elementos compartidos y otros propios. Subrayar lo compartido no perjudica a lo propio, más bien lo potencia y nos hace crecer a todos.
Se puede consultar el currículo en el siguiente enlace.